ﺗﺌﻮﺭﯼ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﺩﺍﺧﻠﯽ "ﻣﯿﺸﻞ ﻫﺸﺘﺮ" [1] ﻭ ﺗﺤﻠﯿﻞ ﻣﺤﺘﻮﺍﯼ ﺁﻥ ﺑﺮ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ، ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺍﯼ نسبتاً ﺟﺎﻣﻊ ﻣﯽ ﺭﺳﺎﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﺣﺮﮐﺖ ﻫﺎﯼ ﺍﻋﺘﺮﺍﺿﯽ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﺪ.

ﺑﻪ ﻋﻘﯿﺪﻩ ﻣﯿﺸﻞ ﻫﺸﺘﺮ، ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺗﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻣﯿﺎﻥ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﯼ ﻗﻮﻣﯽ ﺩﺭ ﺭﻭﻧﺪ ﻧﻮﺳﺎﺯﯼ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ، ﺿﺮﻭﺭﺗﺎ ﺑﻪ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺍﺗﺤﺎﺩ ﻣﻠﯽ ﻭ ﻣﺤﻮ ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﻫﺎﯼ ﻗﻮﻣﯽ ﻣﻨﻔﮏ ﺍﺯ ﻫﻢ ﻧﻤﯽ ﺍﻧﺠﺎﻣﺪ. ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﺭﺿﺎﺕ ﻭ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺷﮑﺎﻑ ﻫﺎﯼ ﻗﻮﻣﯽ ﻣﻨﺠﺮ ﮔﺮﺩﺩ.

ﺍﺳﺎﺳﺎ ﺑﻨﯿﺎﻥ ﺍﻧﺪﯾﺸﻪ ﻫﺸﺘﺮ [2] ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﯾﻦ ﺷﮑﺎﻑ ﻫﺎ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻭ ﺗﻮﺯﯾﻊ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮﻥ ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻣﯿﺎﻥ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﯾﮏ ﻭﺍﺣﺪ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﯼ ﮔﻮﻧﺎﮔﻮﻧﯽ ﻗﻮﻣﯽ ﻭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺍﺳﺖ، ﺟﺴﺘﺠﻮ ﮐﺮﺩ. ﺑﺎ ﺍﻧﺪﮐﯽ ﺗﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﺗﺌﻮﺭﯼ ﻣﺬﮐﻮﺭ ﻣﺴﺘﻔﺎﺩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، تبيين ﺗﺪﺍﻭﻡ ﻗﻮﻣﯽ ﺩﺭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺑﺎيست ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﭼﺎﺭﭼﻮﺏ ﻣﺪﻝ "ﻗﻮﻣﯿﺖ - ﻋﮑﺲ ﺍﻟﻌﻤﻠﯽ" [3] ﻃﺮﺡ ﮐﺮﺩ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ ﺑﺎ ﺗﺎﻣﻞ ﺑﺮ ﺗﺌﻮﺭﯼ ﻫﺸﺘﺮ، ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﻭ ﭼﺎﻟﺶ ﻫﺎ، ﻋﮑﺲ ﺍﻟﻌﻤﻠﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺟﺎﻧﺐ ﯾﮏ ﮔﺮﻭﻩ ﭘﯿﺮﺍﻣﻮﻧﯽ ﺍﺯ ﻧﻈﺮ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻣﺠﺰﺍ ﻋﻠﯿﻪ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﺷﮑﻞ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ. ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﻫﺎﯼ

ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ (ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺷﺮﻗﯽ، ﻏﺮﺑﯽ، ﻫﻤﺪﺍﻥ،

ﺍﺭﺩﺑﯿﻞ، ﻗﺰﻭﯾﻦ ﻭ ﺯﻧﺠﺎن) ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﯽ ﺟﻨﺒﺶ ﻫﺎيي ﮐﻪ ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﺣﻖ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺩﺭﺁﻣﺪﯼ ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ.

ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﯽ ﻧﻮﺳﺎﺯﯼ ﻭ ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺗﻨﻮﻉ ﻗﻮﻣﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﻧﺪ ﻣﻨﺠﺮ ﺑﻪ ﺟﺮﯾﺎﻧﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﻫﺸﺘﺮ ﺁﻥ ﺭﺍ "ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺎﺭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ" ﻣﯽ ﻧﺎﻣﺪ. ﻭ ﺑﺪﯾﻨﺴﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﻗﻮﻣﯽ ﺍﯼ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﮐﺜﺮﯾﺖ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮﯾﻦ ﺁﺳﯿﺐ ﺭﺍ ﻣﺘﺤﻤﻞ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺷﺪ. ﯾﻌﻨﯽ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺎﺭ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺍﻟﮕﻮﯾﯽ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺗﺒﻌﯿﺾ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﯼ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﻫﺎﯼ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﺭﺯﺵ ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﺩﺭ ﻧﻘﺶ ﻫﺎﯼ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺟﺎﯼ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﻧﺪ، ﻫﺮﭼﻨﺪ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺩﺭ ﻣﯿﺎﻥ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻏﺎﻟﺐ ﺗﺮﮎ ﻫﺎﯼ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺗﺤﺮﮎ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﺎﺷﯽ ﺍﺯ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﮐﺎﺭ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ، ﺑﻪ ﻭﺿﻮﺡ ﻗﺎﺑﻞ ﺭﻭﯾﺖ ﺍﺳﺖ (ﻫﻤﭽﻨﺎﻧﮑﻪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺑﻌﻀﯽ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﻫﺎ ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ تورﮎ ﻣﺴﺎﻭﯼ ﺑﺎ ﮐﺎﺭﮔﺮ ﺗﻠﻘﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ) ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻣﺮﻭﺭ ﺩﺭ ﺟﺮﯾﺎﻥ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺎﺭ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﯾﮏ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ "ﺣﺎﮐﻢ- ﻣﺤﮑﻮﻡ" ﯾﺎ "ﻣﺴﻠﻂ- ﺯﯾﺮ ﺳﻠﻄﻪ" ﻣﯽ ﮔﺮﺩﺩ.

ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﯿﺎﻥ ﮐﺴﺐ ﺷﻌﻮﺭ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﺗﻮﺳﻂ ﮔﺮﻭﻩ ﻫﺎﯼ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﻣﺤﺮﻭﻡ - ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻨﺠﺎ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻥ ﺍﺳﺖ- ﺧﻮﺍﻫﺎﻥ ﻭﺍﮐﻨﺶ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻨﺎﻃﻖ ﺑﻬﺮﻩ ﻣﻨﺪ ﮐﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻣﺮﮐﺰﯼ ﻋﺎﻣﻞ ﺁﻧﺴﺖ (ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺭﺍﻧﺖ ﻧﻔﺘﯽ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﻏﯿﺮ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ) ﻣﯽ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺣﺎﺻﻞ ﺁﻥ ﻣﻮﺟﺐ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺗﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻗﻮﻣﯽ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻋﮑﺲ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺩﺭ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﺍﯾﻦ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ.

ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺭﺗﯽ افزایش ﻧﺎﺑﺮﺍﺑﺮﯼ ﻫﺎﯼ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺑﺮﺁﻣﺪﻩ ﺍﺯ ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺭﺍﻧﺖ ﻫﺎ ﻭ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﺯﯾﺮ

ﺳﺎﺧﺖ ﻫﺎ ﺩﺭ ﺍﺳﺘﺎﻧﻬﺎﯼ ﻏﯿﺮ ﺁﺫﺭﺑﺎﯾﺠﺎﻧﯽ ﺍﺣﺘﻤﺎﻝ

ﻫﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﻭ ﺳﺘﯿﺰﻫﺎﯼ ﻗﻮﻣﯽ ﺭﺍ ﺍﻓﺰﺍﯾﺶ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺩﺍﺩ.

1-Micheal Hachter

2-ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺷﻮﺩ ﺑﻪ؛ ﺳﯿﺪﺭﺿﺎ ﺻﺎﻟﺤﯽ

ﺍﻣﯿﺮﯼ، ﻣﻨﺎﺯﻋﺎﺕ ﻗﻮﻣﯽ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ، ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﻣﺮﮐﺰ

ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺕ ﺍﺳﺘﺮﺍﺗﮋﯾﮏ، 1385 ، ﺹ 88

3-Reactive- Etbnicty

Kaymaz Qaraqan

Tahran 12 Haziran 2014